ROSALLIS

Rejubilem-se.

2011-12-21T12:43:00.002Z

O noël está aí às portas.

O esquiço matinal.

2011-11-28T20:13:00.003Z

Sob o desafio da Laurette: "Desenha-me uma boneca."

Um abracinho ao Bizk, tá? (woop woop)

2011-11-24T23:19:00.009Z

Baseado numa das mais simples e geniais tiras do Calvin and Hobbes, e com um abraço ao Jorge Pereira.
(e porque se diz que neste século já nada se cria, tudo se remistura).

Suddently...

2011-11-12T02:43:00.004Z

Delaureans (6)

2011-10-15T15:28:00.001+01:00

(To be continued...)

Delaureans (5)

2011-10-01T18:06:00.003+01:00

(To be continued...)

Delaureans (4)

2011-09-16T21:26:00.003+01:00

(to be continued...)

Delaureans (3)

2011-08-29T23:47:00.001+01:00

(to be continued...)

Delaureans (2)

2011-08-25T22:23:00.002+01:00

(to be continued...)

Delaureans

2011-08-21T23:21:00.003+01:00

O céu é o limite...

(to be continued...)

The Bloody Rosallis is back from vacaziones.

2011-08-16T18:34:00.003+01:00

1..2.. woop woop

Le scarabée

2011-06-22T19:49:00.005+01:00

Uma das minhas mais recentes e importantes descobertas: o escaravelho.

Aparece muitas vezes em representações do Antigo Egipto e só recentemente, nas minhas pesquisas sobre o tema percebi o porquê.

O escaravelho, visto de cima tem a mesma configuração da capota craniana, precisamente a parte que ficava de fora do rectângulo de ouro dentro do qual se inseriam as figuras humanas hieroglíficas.

Isto (e outros exemplos) revelam que os antigos egípcios tinham um espantoso conhecimento anatómico, e compreendiam muito bem como funcionava o cérebro, a parte excluída é precisamente a parte onde se processam as funções naturais do nosso corpo.

Excluída essa parte ficava apenas o divino, o Homem Adâmico.

Este Verano...

2011-06-18T22:01:00.004+01:00

Falbala

2011-06-14T21:47:00.004+01:00

A Sara segue atentamente o meu clube de fãs. Envia-me desenhos para o "espaço do leitor" (mesmo apesar de já não ter 5 anos como os restantes participantes), envia-me diversos e-mails e mensagens privadas... também me persegue na rua e passa a noite à minha porta... a bem dizer acho que é obcecada.

Mas não por mim, pelo Emanuel, claro.

Por esse mesmo motivo ganhou este bonito desenho personalizado, feito com a supervisão da Vera (que também já não tem 5 anos), para que não se perca nenhum pormenor.

Le miroir - Image Consulting

2011-06-07T00:12:00.007+01:00

Este é um tópico que já devia ter acontecido, mas só agora houve uma brecha de tempo para reunir o material que me pareceu adequado apresentar.

Eis pois o logotipo que criei para dar cara à firma de consultoria de imagem, Le miroir.

Mais do que um simples logotipo, foi um verdadeiro sucesso na medida em que penso ter conseguido formalizar a alma deste negócio, e sobretudo da pessoa que o gere e com quem apenas trocava e-mails.

Na verdade, depois de a conhecer pessoalmente senti a satisfação de um trabalho bem executado.

De uma forma pouco modesta da minha parte, este logotipo tem 100% de Carina e por consequente 100% de "Le miroir".

E se ela percebe de imagem? percebe pois, o espaço onde fomos recebidos na inauguração do site era sensacional (ide ver as fotos no link do facebook, ide), e conseguiu mesmo a proeza de uma foto onde até pareço um tipo fotogénico!

Agora, ide descobrir o que esta senhora pode fazer por vós, ide!

Le miroir - Image consulting

(metam som, é fantástico)

Facebook

YA ESTÁN AI!

2011-06-01T21:54:00.004+01:00

Los mejores chistes del verano! Rosallis Mix 2011! *puntzpuntzpuntz I had..the time of my liiiife puntzpuntzpuntz* No te lo piercas, los chistes deee... Rosallis Mix 2011 *puntzpuntzpuntz No pare, sigue sigue, no pareee puntzpuntzpuntz* Lo mas calentito del verano es aqui...

Yupx.

2011-05-29T03:21:00.001+01:00

Eu realmente gostaria de ter uma boa explicação para isto...

mas não tenho.

Resposta ao comentário de Isabel Martins.

2011-05-26T22:26:00.004+01:00

Yes, I do.

E assim se faz um desenho tipo "ABBA"

2011-05-25T21:19:00.007+01:00

Vi uma vez num documentário que os ABBA gravavam faixas em cima de faixas de instrumentos, e depois aquilo logo se via o que saía dali. Portanto a estratégia aqui foi a mesma. A Isabel Martins (the artist formerly known as Laura Moreira) pede uma ilustração para coiso e tal e que isto e acoloutro, o prazo aperta, rabisca-se a correr uma mademoiselle quelconque e basicamente entorna-se cores em cima de cores até que sai qualquer coisa.

Cá vos deixo com esse petit quelque chose.

O fenómeno Internet e o estilo séc. XXI

2011-05-14T14:22:00.005+01:00

Trata-se de reinventar, recriar, remisturar, rever, repor, reintegrar, fazer "re" até ficarmos com a boca seca, e depois recomeçar.

Eis portanto uma tira tipicamente estilo séc. XXI, passível de reinterpretações ou reposições (ou qualquer outra coisa em "re").

Monsieur LeChat & Madame Butterfly

2011-05-13T20:53:00.012+01:00

Eis a banda-desenhada que me valeu uma menção honrosa no BD Moura 2011.

Essencialmente fiz uma coisa mais conceptual do que o habitual, tentei conjugar música com a animação de um gato em torno de uma borboleta.

Não interessa que o leitor saiba ler música, nem mesmo que conheça o tema. Basta induzir o estilo de musica pretendido, e é o próprio leitor que a compõe na sua cabeça, ao seu ritmo de leitura.

Cá fica:

In Sin

2011-05-07T22:08:00.007+01:00

Cara Isabel Martins (the artist formerly known as Laura Moreira),

Uma vez que estabeleci alguns contactos muito divertidos no BD Moura, vim fazer uma revisão pelo meu blog para avaliar em que medida isto estava capaz de se começar a constituir como pequeno portfoglio, e... pasme-se! De inúmeras ilustrações que por cá estão em falta, imagine o que de inadmissível faltava?

...shame on me.

Inchado que nem um cuco.

2011-04-27T20:39:00.005+01:00

Recebi hoje a noticia de que me foi atribuído o prémio de menção honrosa no Moura BD 2011, por três pranchas que desenhei sobre um gato, uma borboleta, musica e purpurina (já mencionado neste blog).

Dia 7 lá estarei a receber o prémio junto de importantes figuras da BD nacional, nem caibo em mim de tão inchadinho que estou.

ando que nem um cuco vaidoso.

Sobre o BD Moura 2011, vê-de aqui.

"Garage Party" no Moledo.

2011-04-25T22:48:00.020+01:00

Quem faz coisas giras, quem é?

...quem andou em cogumelos e ácidos, quem foi?...

Baseado numa história verídica...

2011-04-14T12:23:00.006+01:00

Toda a história, aqui.

Gostei muito de a conhecer.

2011-04-12T15:53:00.002+01:00

Srª Tita Filomena.

Moda Foca.

2011-03-27T17:28:00.004+01:00

Be foquin' fashion.

Cats and purrrrrrpurines.

2011-03-24T00:47:00.009Z

Amanhã meto no correio a minha primeira participação num concurso de banda-desenhada.

Uma conjectura indecifrável entre musica, gatos, borboletas e purpurinas*.

Se a coisa correr bem, o meu trabalho será exposto na ocasião do BD Moura, se correr mal...

er... bom... er.... em boa verdade, não sei bem o que acontece.

(*é aquilo que saiu como um pó horroroso no scan aí em cima.)

Patoons: Os bravos do pelotão.

2011-03-06T22:21:00.006Z

Estava em limpezas cá por casa, a despejar toneladas e toneladas de papel riscado com os trabalhos da faculdade, quando por obra divina esta folhinha saltou do molho cá para fora.

Patos no Vietname. Um projecto que nunca viu luz mas que marinava no meu imaginário desde tempos da escola. Ain't War Hell?

HADOKEN!

2011-02-25T21:26:00.006Z

SHOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOORYUKEN!

(Descobri o fantástico mundo da consola virtual da Wii)

Viddy well, Mr. Cat, viddy well

2011-02-10T12:25:00.008Z

Suricatas.

2011-02-08T20:53:00.004Z

Servem sempre, muito adequadamente, a iniciar qualquer projecto que tenhamos em vista e que esteja empenado naquela proverbial questãozinha primitiva: "Nem sei por onde começar isto".

...e como é da praxe ilustrar os meus dibujos com uma musiquita, tomem lá musica de suricata:

Good ol' Ludwig Van..

2011-02-04T00:29:00.005Z

Quando fôr Mega-bite, quero ser Tron.

2011-02-01T20:56:00.005Z

No que diz respeito à 7ª arte, temos simplesmente que adorar a década de 80.

Aquilo é que foi um pulular de criatividade sem paralelo: Ghostbusters; Gremlins; Robocopes; passando por uma trilogia de Regresso ao Futuro (♥ me loves this long time) e rematando num Ferry Buller's Day Off, óh! que real paródia foram aqueles tempos. E no fim de tudo, a "OCEAN" ainda nos brindava com o jogo para o Spectrum! uba uba!

Agora, nos tempos do 3D Digital Dolby Surround with cherry-pie on top, muita dessa sublime criatividade ficou-se pelo caminho para favorecer o superficial e, simplesmente entreter as massas... já dizia o sábio Bias «A maioria é perversa» (Prot., I, 88).

No entanto, a sequela do Tron continuou na linha de um filme muito inteligente e, certamente com muito mais substância do que muita tralha que por aí é impingida e engolida (Inception que saiu cá uma deception... :p ).

Eu já me decidi: quando fôr Mega-bite, quero ser Tron!

I'm drawing a picture of God.

2011-01-24T19:33:00.013Z

Uma vez passado o acto eleitoral, se houve manifestação irritante foi a daqueles fervorosos adeptos do voto, esses defensores do sistema Democrático, que em todo o esplendor do seu orgulho provinciano se dão ao luxo de lançar um olhar soberano sobre a massa abstencionista e, despreza-la em comentários sumários como se os males do sistema fossem de quem, precisamente, não compactua dentro da disciplina do sistema.

Tão tradicionalistas que são da "Santíssima Trindade" maçónica (Liberdade, Igualdade, e Fraternidade) talvez tenha mesmo sido por um triz que não acabaram todos num templo a adorar a banheira do Marat - mas da bandeira vermelha e verde já não nos escapamos -.

Há pois então que esclarecer-lhes esse enorme paradoxo no qual acreditam:

Liberdade: A liberdade é a ausência de condições e de limites; a máxima "A minha liberdade acaba onde começa a dos outros" é sobejamente esclarecedora para quem pretende alargar este valor a um sistema, visto que o sistema pressupõe em si o valor de universalidade.

Igualdade: Cada ente é indiviso e "clauso": carácter de que é um.
A igualdade pressupõe uma relação entre dois termos, em que um pode substituir o outro: somos únicos e insubstituíveis.

Fraternidade: A fraternidade finalmente pressupõe os dois valores acima descritos, escusado será identificar o erro.

Por entre estes fanáticos do "exercício do direito de voto" (favor espetar o dedinho no ar), os piores são mesmo aqueles que se gabam de nunca ter falhado as urnas pois, como é do carácter de uma criatura superficial: são coerentes.

Toda a evolução tem como pressuposto a imperfeição, o erro.

Como pode alguém ser sempre igual e repetitivo no seu raciocínio e convicções?

A culpa é das nossas mães.

Desde pequenino, o português é vitima de um excesso de zelo:

"Não faz isso!";"Não mexe aí!";"Olha que te magoas!";"Ai se o teu pai sabe!"...

Às crianças portuguesas nunca é dada a alternativa; são permanentemente castradas a cada vez que se aventuram um pouco: o chamado um "NÃO!" redondo.

Esta brutal agressão dá lugar a que o oprimido de hoje, se torne o opressor de amanhã.. e cá temos o caldo entornado.

Somos grosseiros e bárbaros por mais literados até que possamos ser porque, quando estigmatizamos o erro, destruímos a criatividade.

A criatividade é precisamente a nossa capacidade de deitar fora, pressupõe o erro.

Este autoritarismo de que somos vitimas faz de nós autoritários, no entanto, a falta de confiança que temos em nós próprios coage-nos a pensar em grupo, sempre receosos do que "os outros" vão pensar de nós.

Para corresponder a isso caímos num novo erro: o excesso de disciplina; como aliás fomos ensinados desde pequenos: a acatar ordens.

Não há nada que o português não faça que não tenha imediatamente de se revestir de regras, regulamentos, alíneas e sub-alíneas (o papel? qual papel? o papel. Ah, o papel.. qual papel?), não esquecendo as pesadas penalizações ao possível infractor (não vá por aí vir um qualquer louco com aspirações de individualidade). Naturalmente, a culpa morre sempre solteira, como veremos mais adiante porquê.

Somos por natureza, verdadeiros tratadistas da disciplina.

Como é então da lei das compensações, a nossa disciplina substancial é mascarada por uma indisciplina superficial.

Cá estamos nós, na pontinha da Península, a agir como miúdos irresponsáveis, sob as inadequadas leis anglo-saxónicas que fomos a correr buscar para nos disciplinarmos ao modelo dos "de lá de fora".

O sistema democrático queima abundantemente desta lenha.

Regojiza-se da nossa falta de criatividade e de não sabermos ponderar alternativas. Planifica-nos, nega-nos a diferença pois, veiculado através da opinião pública, o que não sente como seu, sente contra si.

O voto tem por natureza não ter ideias; espero estar errado.

"A little girl who was in a drawing lesson, she was 6(...)

The teacher said: What are you drawing?

The girl said: I'm drawing a picture of God.

The teacher said: But nobody knows how God looks like.

The girl said: They will, in a minute."

uuuh uuuuh uuuuh - Julia Pinheiro -

2011-01-07T15:20:00.012Z

“Se, por um daqueles artifícios cómodos, pelos quais simplificamos a realidade com o fito de a compreender, quisermos resumir num síndroma o mal superior português, diremos que esse mal consiste no provincianismo. O facto é triste, mas não nos é peculiar. De igual doença enfermam muitos outros países, que se consideram civilizantes com orgulho e erro.
O provincianismo consiste em pertencer a uma civilização sem tomar parte no desenvolvimento superior dela - em segui-la pois mimeticamente, com uma subordinação inconsciente e feliz.

O síndroma provinciano compreende, pelo menos, três sintomas flagrantes: o entusiasmo e admiração pelos grandes meios e pelas grandes cidades; o entusiasmo e admiração pelo progresso e pela modernidade; e, na esfera mental superior, a incapacidade de ironia.
Se há característica que imediatamente distinga o provinciano, é a admiração pelos grandes meios. Um parisiense não admira Paris; gosta de Paris. Como há-de admirar aquilo que é parte dele? Ninguém se admira a si mesmo, salvo um paranóico com o delírio das grandezas. Recordo-me de que uma vez nos tempos do Orpheu, disse a Mário de Sá-Carneiro: «Você é europeu e civilizado, salvo em uma coisa, e nessa você é vítima da sua educação portuguesa. Você admira Paris, admira as grandes cidades. Se você tivesse sido educado no estrangeiro, e sob o influxo de uma grande cultura europeia, como eu, não daria pelas grandes cidades. Estavam todas dentro de si”

PESSOA, Fernando. 2008. O caso mental português. Sintra: Editora Padrões culturais. ISBN: 9789898160942

...pausa reflexiva...

Music for the Motion Picture 2010

2010-12-27T20:58:00.009Z

Uma vez que o protocolo demanda um tópico de final de ano e, uma vez que me falta a originalidade para elaborar algo mais do que isto, vou aqui debitar-vos as 10 mais ouvidas por mim neste ano (quase) passado e que remédio têm vocês senão o de se aguentar à bronca. Ainda por cima nem meto coisas assim, da novidade, do jovem e do chique, não, só velharias poeirentas porque tenho bom gosto. Pimbas.

Tomem lá Music for the Motion Picture 2010 starring me, me, me!

Le Magnifique OST - Mexican Paradise.

Anne Jolivet - Jamais deux sans toi.

Steelers Wheel - Stuck in the middle with you.

Mark Ronson & The Business INTL. - Bang Bang Bang

Prefab Sprout - The King of Rock'n Roll

Man Without Hats - Safety Dance

Cheb Khaled - Derwiche Tourneur.

Killing Joke - Requiem.

Sisters of Mercy - Temple of Love.

The Bloody Beetroots - Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

...e um feliz 2011. :)

Cartoons: Fiéis ao Bairro (2)

2010-12-16T21:31:00.004Z

Aqui temos mais um dos desenhos da sessão "Fiéis ao Bairro".

A escala evolutiva do "fiel", neste caso o meu caro amigo Jorge (Bizk).

Uma vez que estes desenhos foram elaborados para serem lidos "ao vivo", vou vos deixar o desenho juntamente com as legendas abaixo de cada estado evolutivo, rescritas.

1. Infidelis:

"Fontes cientificas apontam para a sua existência no período paleozoico, embora sem dados muito concretos."

2. Fidelis Habilis

"Inteiramente recriado a partir de um maxilar, ficou comprovada a sua habilidade no ocasional shot."

3. Fidelis Erectus

"Em muito se assemelha ao homo sapiens; a postura «de pé» garante-lhe um ar «jovem»."

4. Fidelis Inabilis

"Inapto para o desempenho de tarefas de maior minúcia, afasta-se nesses termos do seu predecessor."

5. In Pielis

"Sumariamente, a piela que deu origem a toda esta descabida treta evolutiva que aqui leram."

Proportio.

2010-12-15T23:24:00.004Z

Que diria o Vitrúvio das minhas proporções humanas, hein?

Como não podemos ficar à espera desta resposta, prosseguimos com o que aqui temos.

Estive a rever algumas proporções dos meus bonecos, talvez vos pareçam praticamente imperceptíveis mas estive mesmo.

Decidi desenhar-lhes um corpo ligeiramente mais pequeno, não tão pormenorizado onde caiba apenas o essencial para perceber (ou ter a percepção de) que vestes enverga..e é quanto basta.

Também diminui ligeiramente os "pés de feijão", o suficiente para equilibrar com a grande cabeça.

Aqui ficam os sketches, já em preparação para o meu projecto da "banda-desenhada dos aviõezinhos" -ainda não arranjei nome para a saga.-:

Cartoons: Fiéis ao Bairro (1)

2010-12-14T21:28:00.010Z

De uma forma meio ingrata, tenho ali alguns dos cartoons dedicados ao bar "Fiéis ao Bairro" espalhados pelo estirador (desde 2009, se não estou em erro).

Uma vez que isto não anda para brincadeiras e, temo que a Wikileaks me vasculhe o estirador, mais vale assumir de uma vez por todas o que por lá anda, do que perder a dianteira.

Aqui fica então o cartoon dedicado ao famoso "Shot de morango".

Airsoft "Special One"

2010-12-08T22:14:00.004Z

Aqui tens, Stuntman.

...e com musiquinha do Hans Zimmer a acompanhar:

Catita!

2010-12-07T20:47:00.006Z

Vou ser ainda mais ridículo do que aquelas pessoas que abrem tópicos para anunciar ao mundo que "já têm" o último modelo do iPod/Pad/Phone. Aliás, pensando bem, esse nível de rídiculo já o suplantei há muito, uma vez que fui um dos privilegiados bimbos que teve a triste ideia de colar uma daquelas maçãzinhas roídas no vidro do carro.

Vou ser ridículo ao ponto de vir aqui anunciar que encomendei um escantilhão de elipses a 10º da Amazon.uk!

Tomem lá e embrulhem; repito: escantilhão de elipses a 10º! Pimbas!

E que faz um escantilhão de elipses a 10º?

Escantilha as sombras dos meus bonequinhos com excelsia precisão!

Vê-de, meu bom povo, vê-de:

Catita à brava, não está?

Asi, asi, asi gana el Madrid.

2010-11-14T22:47:00.002Z

...e a especial pedido para esta noite, el Palomino, em andrajosas vestes madrilenas.

Ah Leão!

2010-11-14T20:43:00.003Z

A Lenda de D. Almeida. (pag.4)

2010-10-31T12:18:00.006Z

Eis então finalmente chegado, o destemido, perfumado e, sobretudo, muy belo: Don Almeida!

Eu devo aqui confessar perante vós - não menos destemidos, perfumados ou muy belos do que o acima referido - que a minha muy grande inspiração para esta "Lenda de D. Almeida" surgiu de uma revisita a este pequeno e genial trecho do "Holy Grail", dos destemidos, perfumados e, muy belos, Monty Python.

Com certeza que entretanto as coisas se cozinharam com um caracter diferente mas fica sempre bem fazer menção ao rastilho original que aqui despoletou em... D. Almeida.

And there was much rejoicing (continuará...)

A Lenda de D. Almeida. (pag.3)

2010-10-24T19:26:00.006+01:00

Eis a nova página desta magnifica saga que tem sido a Lenda de D. Almeida.

Frei Ricardo, o Casto, intenta desta feita uma audaciosa estratégia para agradar ao Senhor.

Uma vez que tratamos claramente da relação entre criador e ente criado e, dadas as circunstâncias de nos debruçarmos sobre uma página de banda-desenhada da minha exclusiva autoria, poderemos considerar Frei Ricardo, o ente criado e, eu, perdão.. ↑Eu, o Criador.

Vou então procurar aí na internet um botãozinho de Paypal para que os interessados possam verter os seus gordos donativos para os meus divinos bolsos.

(continuará...)

Interlúdio faraónico

2010-10-23T12:37:00.002+01:00

Vamos então, todos juntos, a um pequeno interlúdio faraónico:

Pronto, já está.

A Lenda de D. Almeida. (pag.2)

2010-10-06T09:51:00.006+01:00

Inevitavelmente, continuamos com mais do mesmo.

Já no anterior tópico havia referido a grande e fundamental característica da Idade Média: o facto das pessoas não tomarem banho e, por esse mesmo motivo, dou especial atenção nesta página à inclusão de um grande (é um bisonte, mesmo) amigo meu:

Sua Beatitude, Frei Ricardo de Azevedo "o Casto".

Por hora, ficamos então ensombrados com a ameaça de um terrível dragão, muy expectantes pelas maravilhosas aventuras que trará a 3ª página de...

A leeeeenda de D. Almeidaaaaaa (fanfarra).

(continuará...)

A Lenda de D. Almeida. (pag.1)

2010-09-30T09:49:00.027+01:00

A Idade-Média caracteriza-se por ter sido uma época em que as pessoas deixaram de tomar banho.

Com certeza que a água já tinha sido inventada, mas as pessoas evitavam-na porque, segundo a crença popular, o abundante sebum revestia-nos contra espíritos malignos e outras diaburas que tal.Inevitavelmente, o chiqueiro mundano era de tal ordem que, as ambições do homem medieval acabavam por denunciar o desesperado desejo de higiene! Não ergueram templos a sabonetes pois já haviam assinado compromisso com o Cristianismo mas não se acanharam de fantasiar com puras (e lavadas) donzelas loirinhas e bravos cavaleiros de reluzentes armaduras.

Por estes mesmos contornos decidi pôr em papel, a "Lenda de D. Almeida", o mais lavadinhos dos deslavadinhos cavaleiros medievais.

(continuará...)

Como fazer Banda-Desenhada?

2010-09-20T21:36:00.002+01:00

O que aqui está, é bem verdade e, tem sido estratégia de camadas e camadas de bandas-desenhistas ao longo dos anos. Só me resta mesmo publicar um "B.D. para tótós" para ganhar alguma credibilidade.

Aeronostalgia 2010

2010-09-14T10:35:00.015+01:00

À imagem do que se passou o ano passado no Airshow de Évora, fomos convidados a participar, no âmbito da reconstituição militar, no Aeronostalgia 2010, que decorreu na Base Aérea n.º1 de Sintra.

Gratos por mais uma vez se terem lembrado de nós, escolhemos representar então o conflito do Vietname, reencarnando uma patrulha de reconhecimento de longo alcance ("lurps") acompanhados pela Cátia, trajada de foto-jornalista (e, pelos ingleses lá presentes, comparada á Kate Adie), por outras equipas do universo Airsoft, na sua maioria representando soldados da guerra do ultramar e, algumas meninas vestidas de pin up's da década de 50.
De salientar também que, por primeira vez, introduzimos neste espectáculo um pequeno diorama, representando um checkpoint americano (uma guarida rodeada de sacos de areia e uma cancela), onde nos sediávamos.

Quanto ao desenrolar das actividades, mais concretamente, não nos satisfez como nos havia satisfeito o Airshow do ano passado; mas isso serão pontos a afinar com eventos vindouros já que seria grosseiro da minha parte vir para aqui transpor observações pessoais sobre organizações alheias e, sem que estas se pudessem condignamente justificar.

Fotografias por: La Dona Biónica

Travellers Guide to: Morocco

2010-08-16T21:18:00.009+01:00

With your host: Carlos Rosallis

Num percurso de 3.060 Km de carro, fizemos:

Lisboa-Tânger-Marrakesh-Ouarzazate-Casablanca-Sevilha-Lisboa.

Marrocos é uma experiência inesquecível. Conforme referíamos entre nós, já em nota de conclusão de férias: "- apanhámos de tudo."

Esta viagem de Norte a Sul do pais foi extraordinariamente enriquecedora, no sentido em que por primeira vez tive realmente contacto com uma cultura tão diferente da nossa e logo, a cultura muçulmana.

1. Tânger.

Foi uma terapia de choque que nos preparou e imunizou para os restantes dias. O desembarque em Tânger é logo dramático.

No momento em que saímos com o carro do barco que faz a ligação Tarifa-Tânger e, no momento em que pisamos solo marroquino, nesse mesmo preciso segundo, já estamos a ser rodeados pelos locais, identificados como trabalhadores da alfândega, que usam e abusam da sua extrema habilidade em sacar dinheiro do incauto turista, como era o nosso caso.

A estratégia é simples (e extenuante para as vitimas):

Debaixo de muito alarido e uma grande azafama, pedem-nos documentos e prestam-se a tratar de tudo -como aliás se poderia confiar a alegados membros dos serviços alfandegários-.

Uma vez que nos apanham os passaportes, já está.

Sempre sobre grande pressa, correria, conversas entre eles em árabe (de forma a nada percebermos) e, muita pressão induzida, começam “gentilmente” a levar-nos aos guichés certos para carimbar os passaportes e, tratar do visto do carro. Pelo meio vão pedindo propines (do francês: propinas; que é como quem diz, gorjetas) pela sua boa vontade e, é mesmo chocante como não se fazem nada rogados nos valores que pedem.

Outro aspecto importante a referir no âmbito da sagaz estratégia de extorsão de dinheiro é o facto de isolarem as pessoas do grupo de forma a quebrar a comunicação entre nós e, logicamente, sacarem a cada indivíduo o máximo de dinheiro possível pelas “gentilezas” a que se prestam.

Com uma grande lábia, constragem de tal modo as pessoas, que facilmente nos sacaram 20€ em propines.

Saímos de tal forma zonzos e esgotados da pressão que nos é induzida para sacarem gorjetas que, quando pousamos as malas no Hotel, já só nos apetecia mandar tudo para o inferno e voltar para onde quer que fosse, longe de Marrocos e dos marroquins.

Essencialmente, a experiência da alfândega, será um prefácio ultra-condensando para o que poderíamos esperar deste povo, tão hábil na arte de extorquir Dirhams.

Felizmente, é também o momento mais agressivo no que diz respeito a este género de abordagens que se irão atenuar conforme viajamos para Sul.

Tânger foi detestável, já que só tivemos abordagens desta natureza e, por mais ridículo que possa parecer, a sermos constantemente compelidos a pagar serviços de coisa nenhuma.

Tânger é uma espécie de mal necessário.

2. Marrakech

Marrakech serve essencialmente ao comércio e aqui sim começa agradável experiência.

Ficámos instalados em plena medina. Por entre tortuosos e estreitos corredores das suas entranhas, situava-se a riad que partilhávamos com uma mãe e filha marroquinas.

Aqui sim, tivemos a experiência do habitar, de sair a porta de casa e de, pelos labirínticos corredores onde a miudagem jogava á bola em grande azafama, chegar ao caótico souq onde nos tínhamos de desviar de motociclos, bicicletas, carroças e, vendedores.

Em Marrocos nada tem preço, tudo se negoceia e, rapidamente entramos neste sistema.

A oferta inicial do vendedor é sempre exorbitantemente alta, há que virar costas e, de forma desinteressada, deixar escapar um non, trop chère (Não, muito caro). Imediatamente o vendedor tentava-nos segurar, arrastar-nos para dentro da sua loja e, quando cuspia finalmente um dites vôtre prix (Digam o vosso preço) ai sim, abriam-se as portas á negociata.

Na nossa estratégia, avaliávamos então mentalmente o preço justo do artigo e proponhamos geralmente uma média de 50 Dirhams abaixo (sendo que fizemos as mais significativas compras na ordem dos 80-150 Dirhams, tendo sido o máximo valor de compra de 200 Dirhams reduzidos de uma oferta inicial de 800!).

Havia então que ser persistente, -com alguma cautela também para que o vendedor não desista da venda- e geralmente a coisa corria bem, caso contrário tínhamos sempre em mente que se ele não vendesse por um bom preço, outro venderia (e eles próprios sabem disso).

Não nos demos mal de todo a regatear, tendo mesmo recebido o elogio de um vendedor que nos disse, no final da negociata por uma Darbuka:

“-Vocês os portugueses são como os marroquinos, pronto: levem lá isso.”

Muitas outras experiências inesquecíveis se deram por Marrakech, que neste texto não poderei estender -sob risco de isto se tornar o never ending story-, como os 50ºC sob os quais caminhámos, o macaquinho “Charlie” em cima da Cátia ou, o “Emir De Neto” a ser em rabat e pagar exorbitantes 180 Dirhams pelo “Best of Morocco”, CD que nos acompanharia pelo resto da viagem.

3. Ouarzazate.

Ouarzazate e chegamos ás portas do deserto.

Aqui o ponto forte são de facto as paisagens, a viagem por sinuosas estradas que rasgam as montanhas do Baixo Atlas levou-nos cerca de cinco horas, monte acima, monte abaixo, atrás de camiões cheios até cima de gado, ovelhas e, ocasionalmente pessoas lá pelo meio.

As pequenas povoações que ocasionalmente surgem pelo caminho caracterizam-se por uma arquitectura de argila vermelha que se diluí com a própria paisagem, de facto magnifico em termos paisagísticos.

Em Ouarzazate tínhamos ao dispor um magnifico hotel, que merece ser citado. Terá mesmo sido o melhor (apesar de incomparável com a experiência da riad de Marrakech) onde recompusemos energias na, não menos magnifica, piscina.

Uma visita aos estúdios do Atlas, onde foram filmadas diversas cenas de conhecidos filmes, como o “Kundun”; “Astérix & Obelix: Mission Cleopatra”; “Lawrence of Arabia”; “Babel”; “Gladiator”; etc.. e outra á Kashbar local serão os principais apontamentos no que diz respeito a locais.

Em termos de experiências culturais, a assinalar que aqui apanhámos o inicio do ramadão, que consegue deixar praças inundadas de pessoas como verdadeiros desertos por onde vagueia um ou outro turista e sobretudo, o contacto que tivemos com um berbere (um verdadeiro, não como alegados berberes que andavam por Marrakech) e que nos deixou a todos prostrados tal a forma como este povo vive pacificamente com o meio ambiente que o rodeia e como se preocupam em difundir a sua cultura tal como em mutuo respeito no conhecimento de outras culturas.

Este ano estava prevista uma noite Berbere que acabamos por não fazer pois este primeiro contacto foi fundamental para prepararmos uma segunda investida a Marrocos que incidirá fundamentalmente sobre os Berberes.

4. Casablanca.

Casablanca é uma cidade.

Já se trata do final da longa viagem e serviu unicamente para passar a noite antes de seguirmos então de volta para a Europa. Andamos horas perdidos em busca do Hotel em que deveríamos ficar, no meio de um trânsito capaz de dar cabo dos nervos a um santo.

Do pouco que vi enquanto procurávamos o dito Hotel, tive alguma pena de não ter visitado a Mesquita Hassan II mas também pouco mais, Casablanca é uma cidade e depois de Marrakech e Ouarzazate parece fazer pouco sentido

De uma forma muito muito muito sumarizada, foi assim a experiência de Marrocos que esperamos repetir.

Viemos com uma bagagem de histórias talvez um pouco demasiado pessoais para transcrever neste blog e muito mais agradáveis de serem contadas ao vivo.

Quanto a desenhos, só há um e muito mal enjorcado dada a minha enorme inexperiência com aguarelas (segundo a Cátia, com toda a razão, fiz um pastel) e dada a obvia azafama marroquina que não me permitiu o espaço e o tempo para tais afazares.

Meus petizes, assim termino com um: ide visitar o morocco, ide...

Schnurr-schnurres e outros renhau-nhau-nhaus.

2010-08-04T23:12:00.008+01:00

"(...) um som, numa onomatopeia, pode ser usado para denotar sons que têm as propriedades que o som exemplifica. A variabilidade da exemplificação é aqui atestada com algumas curiosidades linguísticas divertidas: parece que os cães franceses ladram "gnaf-gnaf" em vez de "bow-wow" dos ingleses; os gatos alemães ronronam "schnurr-schnurr" e os franceses "ron-ron" ; na Alemanha os sinos fazem "bim-bam" em vez de "ding-dong", e em França um pingue-pingue é um "plouf-plouf" ."

GOODMAN, Nelson (1976). Linguagens da Arte. Uma abordagem a uma teoria dos símbolos. Col. Filosofia Aberta. Lisboa: Gradiva, 2006. n.º11, pg. 88. ISBN 989-616-108-9

Subitamente, tive um arrepio na espinha e imaginei o mundo verdadeiramente dantesco em que algumas pessoas vivem.

Arte em Portugal.

2010-08-04T13:24:00.009+01:00

Sendo eu um indivíduo dedicado ás artes, admito que a mesma estratégia de afinação pessoal que uso na concepção das minhas ilustrações (ou outros trabalhos de mesmo caracter) se rebate, quase por intuição, nos meus ideais de sociedade; num segundo aspecto, antes de prosseguir, explico também que, tendo sido aluno do Liceu Francês, tendo sempre a estabelecer raciocínios num ordenamento matemático.

Quero com isto dizer que, tento sempre defender e justificar as minhas conclusões com base numa lógica muito simples que me diz que todas as variáveis são decorrentes de uma única base ou seja, por n variações que possamos verificar numa equação (seja ela de que ordem for) a base estará sempre invariavelmente latente em cada uma das suas múltiplas expressões.

Retomando então a questão nas artes, uma das principais características do desenvolvimento artístico reside na tentativa de aproximação á perfeição, subentendido do latim perfectum, ou seja, a completitude absoluta e por consequente: o eterno.

É lógico que essa aproximação se estende a um valor infinito e logo, jamais por nós alcançável sendo este um valor que nos transcende; tal como todos os rectângulos tendem a se aproximar de um cubo sem nunca lá chegar.

O que portanto afirmo é que existe uma incessante busca pelo arquétipo máximo, logo o mono arque (do grego, um único principio) e, de onde derivou a palavra "monarca".

Por sua vez, o sistema democrático rege-se, não pelo desejo de ascender ao arquétipo máximo, mas sim pelos valores quantitativos, ou seja, em suma: quem tem "mais" é correlativamente "melhor".

Já no caso monárquico, podemos configurar este ideal sob a forma geométrica de uma pirâmide, onde num topo inatingível reside o tal arquétipo máximo de onde tudo decorre num sentido descendente (desta mesma lógica de um afastamento ao arquétipo máximo se origina etimologicamente a palavra inferno, do latim inferus “lugares baixos” e de onde claramento podemos depreender a origem da noção de “inferior”).

Graças a esta simples configuração geométrica podemos depreender muito simplesmente que (A) quanto mais subimos e, nos aproximamos do topo, mais restricto se torna o nosso plano de idênticos e, (B) quando mais baixo descermos, maior a abrangência do nosso plano. Sendo que a ascese ao topo se consegue por uma via intelectual e espiritual em oposição á base, onde residem todos os instintos materiais e primários.

Serve esta exposição, para justificar e expressar todo o meu apoio ao referido pelo Exmo. Sr. Dr. José Pacheco Pereira na sua crónica para o Sábado, intitulada: “O “Culturalês” e o poder da auto-classificação” que pode ser lido aqui e, que trata precisamente de um problema, na minha opinião, de fundo democrático (já expresso neste blog aqui) cuja derivação foi a lógica e dramática degradação no âmbito da cultura e das artes em Portugal.

Pior ainda foram as manifestações. Não daqueles que são referidos na crónica, pois esses, simplesmente ao se manifestarem (e pelos termos em que vi tais manifestações) deram razão ao que é referido.

Choca-me sim, a falta de caracter do povo português, que de forma ignorante não mostra qualquer aptidão para questionar os artistas, é um elemento passivo àquilo que lhe é imposto no âmbito da cultura e das artes pois teme simplesmente, dado o reconhecimento da sua ignorância, confrontar o que o comum (dito ordinário) determina. O português assiste impávido e sereno aos espectáculos e exposições por força da estratégia de integração social (sentir-se parte integrante de algo) e, incapaz de formular uma opinião perante o que assiste, agride de forma desenfreada qualquer pessoa que se imponha ou que ouse questionar o que se passa neste âmbito como um qualquer animal selvagem a proteger a sua manada a uma agressão exterior.

Tal como o cavalo branco no pantâno da tristeza, do filme The never ending story, a crónica em questão caiu á mercê da opinião pública.

Finalmente -e em nota de conclusão- aconselho a todos a leitura de “O caso mental português”, de Fernando Pessoa. Não só tem, para nós portugueses, um essencial papel de introspecção como compreenderão o verdadeiro valor, no âmbito nacional, da expressão:

“Eu sou artista.”

Airsoft (?)

2010-07-30T19:47:00.009+01:00

Este ano tirei umas férias (bem merecidas) do Airsoft, após cerca de 7 anos nesta brincadeira.

O desporto em si, quanto a mim, degradou-se -como aliás era lógico que assim acontecesse- no entanto, ficam os eternos amigos -os bravos Tomahawk- e a apetecível vertente da reconstituição histórica, na qual já fervilho de ideias para explorar; logo após as férias vindouras.

Até já.

Antevisão para marrocos.

2010-07-27T21:37:00.004+01:00

Com um grande salamaleque a esse grande fenómeno que é:

o chinó de Almeida...

Le Magnifique.

2010-07-24T14:30:00.006+01:00

Desde miúdo que, as minhas bandas-desenhadas -e outras ilustrações- se baseiam nas pessoas que eu conheço, tendo, claro, especial incidência sobre os meus amigos.

Estas representações absorvem-me integralmente em mundos de fantasia ou, a bem dizer, mundos autistas.

Esta capacidade de abstracção do mundo sensível é... magnifique.

Deixo por isso a recomendação a um dos filmes mais giros que vi nos últimos tempos e que, por isso mesmo, mereceu ser mencionado neste blog. :)

LE MAGNIFIQUE. Dir. Phillipe de Broca. 1973. Les Filmes Ariane.

Amoras c'us Azeites - Geração Rebelde.

2010-07-18T18:49:00.006+01:00

Parece-me bem que, neste verão, nos dediquemos a ser "Jovem".

É verdade, uma vez que estamos todos (enfim, o meu ciclo de amigos mais próximos) na faixa etária dos 30, nada mais adequado do que envergarmos por um comportamento à imagem do "Pipo" de uma das séries dos "Morangos com açucar", ou seja:

Termos uma trintena no lombo e comportarmo-nos como teenagers da C+S de Corroios!

Vai ser - como diria um jovem - : uma granda nóia!

O trabalho dignifica o homem.

2010-07-17T20:56:00.004+01:00

Óh pra mim, dignificado.

Coisas que acontecem

2010-06-21T19:56:00.016+01:00

Exibir mapa ampliado

Das Sssshhtrumpfenkübenzigenwaffen!

2010-06-19T12:42:00.012+01:00

"This story is neither an accusation nor a confession, and least of all an adventure, for death is not an adventure to those who stand face to face with it. It will try simply to tell of a generation of men who, even though they may have escaped its shells, were destroyed by the war..."

REMARQUE, Erich Maria. 1929. All Quiet on the Western Front.

A fotografar o Pais das Maravilhas.

2010-04-24T20:44:00.016+01:00

A fotografia como instrumento de inclusão:

"A Rainha disse para Alice que havia dias em que ela pensava em até seis coisas impossíveis antes do café da manhã."

Foi com esta citação de "Alice no Pais das Maravilhas" com que a Cátia introduziu o novo projecto fotográfico que quer levar a cabo e para o qual me pediu para fazer uma ilustração.

Bom, e já sabemos, claro, que quando a namorada "pede"...

Zippity do dah, zippity eyyyh...

Jarhead

2010-02-18T20:21:00.008Z

"A story. A man fires a rifle for many years. And he goes to war. And afterwards he comes home, and he sees that whatever else he may do with his life - build a house, love a woman, change his son's diaper - he will always remain a jarhead. And all the jarheads killing and dying, they will always be me. We are still in the desert."


JARHEAD. Dir.Sam Mendes. 2005. Universal.

A colunata da fachada poente do Louvre.

2010-02-12T20:45:00.014Z

Aproveitando que estamos em época de virem os podres políticos ao de cima, cá vai, o que para mim, constitui a radical mudança no modo de pensar, entre o Homem da antiguidade e medieval e, o Homem dito moderno. A fagulha que origina a querela dos Antigos e dos Modernos, que por sua vez resulta na revolução francesa, o romantismo do século XVIII, os efémeros e, passageiros, movimentos artísticos do século XX (art nova, art déco, etc..) e, o culminar numa profunda crise filosófica e, artística com a qual somos contemporâneos, maioritariamente inadvertidos de que vivemos um século perfeitamente bárbaro, uma vez que nenhum valor é sustentável e, justificável senão pela premissa de uma cobiça própria, sem qualquer sustento filosófico.

De uma forma muito sucinta, o modo de pensar do Homem Antigo pautava-se pelas noções de Bem e de Belo consubstanciadas essencialmente naquilo que o transcende, a procura dos arquétipos, sendo que o arquétipo de todos os arquétipos era Deus e, as artes, como as ciências, procuravam aproximar-se deste valor arquétipal máximo, em plena consciência de que este seria inatingível, uma vez que, matematicamente, se fosse atingido tornar-se-ia perfeito, logo eterno, logo fora do contexto de espaço e, de tempo.

O Homem Moderno rege-se unicamente por ele mesmo, não acredita num valor transcendente que possa regular a sua questão do gosto e, afirma simplesmente que o critério de validade e qualidade de Bem e, de Belo é-lhe subjectivo e, exclusivo. Um jogo sem regras portanto permissivo a que tudo seja valido, regulado tanto quanto seja, pela vontade das massas, em termos qualitativos, o pior a que se pode reger: a democracia, o governo pelos piores.

Eis o que desplota então este pensamento individualista e, prepotente:

"Jean-Baptiste Colbert, sem dúvida um dos maiores construtores desde a Antiguidade, que já detinha grande fatia de influência sobre as obras reais, é nomeado Surintendant et Ordonnateur Général des Bâtiments, Arts, Tapisseries et Manufactures de France (trad.: Superintendente e Ordenador Geral das Construções, Artes, Tapeçarias e Manufacturas da França), em 1664.

Ele teria adorado inspirar o novo gosto; apesar das suas qualidades reconhecidas (inteligência, amor ao trabalho, tenacidade e, eficácia), pouco mais na sua formação do que na sua personalidade o qualificavam a ser um promotor nesta matéria.

Oponha-se portanto a Le Vau, Primeiro Arquitecto, tradicionalista e, iniciático, apoiado pelo Rei, e que não via com bons olhos o domínio exercido por Colbert nesta área restrita, Colbert, filho de um negociante de panos, autoritário e, pouco competente (pelo menos assim o julgava Le Vau).

Colbert tinha como amigo o Receveur Général des Finances de Paris (trad.: Colector Geral das Finanças de Paris), Perrault, tanto sedutor como belo, o mais velho dos Perrault, familia composta por cinco notáveis irmãos, todos Modernistas determinados. Nos gabinetes do Receveur trabalhava o seu irmão mais novo, Charles que, andava tomado de paixões pela arquitectura, após banais estudos de Direito em Orléans (...); ele pertencia pois àquela espécie que mete os profissionais de pé atrás: o amador iluminado, cheio de ânimos que, num domínio que o apaixona, sabe, ou pelo menos pensa saber, mais do que qualquer outro e, sobretudo, mais do que os profissionais, em particular.

Colbert nomeia assim, em 1663, Charles Perrault, premier Commis de la Surintendance (trad.: primeiro Escriturário da Superintendência), cargo que este conservará durante quinze anos, até 1678; ele só abandonará este cargo no seguimento de uns desentendimentos entre Colbert e o Receveur Général des Finances, convencido de algumas irregularidades contabilizáveis.

Colbert estava geralmente seguido, no seu cargo, por três Intendentes e três Controladores, formando com ele o Conselho das Construções Reais, e por uma pequena comissão composta por Le Vau, Primeiro Arquitecto; Charles Le Brun, Primeiro Pintor; e François Mansart, antigo Primeiro Arquitecto. Esta comissão escolhia os arquitectos e decidia sobre a arquitectura dos projectos; mas rapidamente foi Charles Perrault quem decidia tudo e que praticamente se afirmara como Mestre de Obras, e isto quase até ao fim da sua carreira.

Repare-se que também, aquando da morte de François Mansart em 1666, Charles Perrault faz nomear para o suceder na pequena Comissão, aquele que se tornaria o teorico dos Modernos, o seu irmão e médico, Claude Perrault, distinta personalidade, membro da Academia das Ciências, igualmente entusiasta da arquitectura mas sem nunca ter construído nada; o que fez logo agitar as opiniões da velha guarda.

Na ocasião de terminar a fachada do Louvre sobre Saint-Germain-l'Auxerrois, Colbert reúne o seu pequeno Conselho a quem encarrega esta tarefa.

O pequeno Conselho, que decidira delegar sobre o arquitecto d'Orbay a tarefa dos desenhos técnicos, não conseguiu chegar a consenso quanto à opção arquitectónica.

Le Vau, Primeiro Arquitecto do Rei, e, Le Brun, Primeiro Pintor do Rei, não conseguiram resistir por muito tempo ao assalto estratégico dos Perraults e, o médico-arquitecto, protagonista da ideia de uma colunata já precedida por Léonor Houdin, em 1661, procederá quase sozinho à construção (secundado por d'Orbay).

As fundações de Bernin serão então demolidas para em 1670, a grande obra da actual colunata estar concluída; em 1672 estaria a ser colocado o frontão; em 1678, finalizava-se a cobertura.

Todavia a obra tinha levantado suspeitas: como é que o irmão do Primeiro Escriturário, médico sem qualquer experiência, desdenhando as regras tradicionais da composição e, da construção, poderia ter sido encarregue de um dos dois mais ilustres estaleiros de França (sendo o outro Versailles, juntamente com Le Vau).

(...)

Quanto à construção, a técnica era deplorável: as armaduras de ferro com as quais Perrault havia estruturado a colunata fizeram estalar a pedra e Jacques-Ange Gabriel, arquitecto do Rei, teve de praticamente tudo reconstruir em 1735; a promenorização não ia por melhores caminhos: as caleiras não escoavam a água, os caixilhos não jogavam em conformidade, etc.."

Jouven, Georges. L'architecture cachée, tracés harmoniques. Dervy-Livres, Paris: 1986. pags. 14-15-16-17. ISBN: 2-85076-104-4

E assim, o jogo político de Colbert desejoso de deitar mãos às obras reais, juntamente com um impulso de capricho de Perrault, produzem não só apenas um claro desastre arquitectónico como virão a ser a acendalha inicial para a destruição sucessiva do pensamento filosófico (filosofia como cerne de um prisma multifacetado cujas suas faces serão as mais diferentes áreas como a sociedade, politica, cultura, arte, ciência, etc.. ) em abono de sucessivos caprichos pessoais cada vez mais efémeros e passageiros: o actual materialismo.

La nature du beau.

2010-02-03T22:44:00.005Z

"Cela est-il beau parce que cela plaît? Ou bien cela plaît-il parce que cela est beau?"

Saint Augustin. De vera religione, chap.30

O Plutocrata

2010-01-10T20:02:00.007Z

Um óptimo livro, do qual cito algumas passagens.

"Ernesto Palma tem todas as razões para entender que as sociedades estão em constante alteração, isto é, que continuamente se vão alterando as hierarquias, mudando as posições nas hierarquias e substituindo as pessoas nessas posições. Ora quando se pôs a observar a sociedade portuguesa verificou que ela se mantém incólume há quase dois séculos, desde quando as "guerras liberais" a ergueram sobre os escombros da sociedade anterior.

O fenómeno torna-se enigmático quando se observa que, na ultima metade destes longos dois séculos, se deram três revoluções: a de 1910, a de 1926 e a de 1974, todas três feitas para, como é próprio da revolução, revolver a sociedade como o arado revolve a terra pondo em baixo o que está por cima, pondo em cima o que está em baixo. Ora aquelas três revoluções substituíram de certo o regime político: a monarquia pela república, a república pela ditadura, a ditadura pela democracia."

"Para eliminar o pensamento artístico, a planificação encerra a arte na estética, isto é na receptividade que a estesia, ou sensibilidade do espectador, do leitor, do ouvinte oferece às obras artísticas cujo valor e sentido assim retira do génio singular do artista que as produziu e transfere para a estesia que as recebe. Avalia, depois, tal receptividade pela medida, a do gosto, que é comum ao maior número de pessoas, que é portanto a mais baixa possível. Deste modo, entende satisfazer as exigências da democracia ao mesmo tempo que estabelece padrões estéticos, os mais vulgares, que dá como padrões universais por serem os de toda a gente. A esses padrões terão de se sujeitar os artistas que queiram obter do Estado os meios imprescindíveis à manifestação do seu talento e à produção das respectivas obras. Deverão eles reproduzir, repetir, imitar como modelos, as obras que provaram corresponder aos padrões de gosto das massas."

PALMA, Ernesto. O Plutocrata. Ed.Serra d'Ossa, 2009. pags. 19-20 e pag.40. ISBN: 978-989-95762-4-7

Aviso ao estado de um criador artístico:

Il faut décourager les arts...

Degas, pintor

The Fountainhead.

2009-12-03T19:48:00.007Z

Cá está um filme (e livro) obrigatório(s), confesso que o livro ainda não o li mas o filme, esse, já cá canta.

The Fountainhead conta-nos a história de um arquitecto individualista, Howard Roark (interpretado por Gary Cooper), que prefere opor-se à sociedade a corromper, em seu favor, a sua obra. É por isso mesmo, a apologia do homem superior, o exemplo acabado do self-made man americano.

O filme é brilhante, cheio de idealismos, poderosos argumentos e, muito sangue na guelra. Não deixa ninguém indiferente mas, apesar de nos embalar num certo narcisismo "fácil" de que todos são uma merda, excepto nós, há que ter em atenção de que não defende dos mais nobres valores, bem pelo contrário, é a habitual jiga-joga do poder em que uma elite esmaga todos os outros.

Podemos comparar por oposição The Fountainhead com um outro filme: Agonia e Êxtase de Michelangelo. No âmbito daquilo que tenho aprendido sobre as questões do Bem e do Belo, o primeiro defende a perspectiva do materialismo, em que esses valores nos são inerente a nós e somente de nós mesmos dependem, ao passo que o segundo acima mencionado é a perspectiva de que o Bem e o Belo nos são exteriores e que a sua validade reside num arquétipo máximo (para o caso será Deus), perspectiva com a qual sou bem mais concordante.

Não obstante, The Fountainhead é um belíssimo filme (..e a história encapotada de Frank Lloyd Wright ;) )

THE FOUNTAINHEAD. Dir.King Vidor. 1949. Warner Bros. Pictures.

Polly

2009-10-26T19:30:00.006Z

Está ali, num cantinho discreto do meu sketchbook, tão discreto que até dava para Polly Pocket.

Gaivotas com Cóias

2009-10-21T23:08:00.005+01:00

Cóinhas e a gaivota. Carvão sobre tela (20x15)

Ultimamente eu e o João temos trabalhado alguns conceitos sobre estas peculiares criaturas (as gaivotas, não a Cóias). Os desenhos mais adequados ainda estarão para vir, mas de qualquer modo já concluímos que encaixam perfeitamente num perfil arrogante e prepotente, gaivotas francesas, pois tá claro, o Jean-Luc e o Christophe, um bom par de sacaninhas.

Mas para já, fica a representação de alguém que também tem os seus desacatos com gaivotas.

Era uma vez os três, os famosos mosqueteiros.

2009-10-11T13:26:00.008+01:00

É bem verdade que, por muitas voltas que o mundo dê, este grupo de três magníficos acaba sempre junto. Foi precisamente a conclusão a que chegou o Pedro Almeida (o mosqueteiro da direita):

“…um por todos e todos por um, seremos sempre os três mosqueteiros.”

The LuvGun.

2009-09-13T17:48:00.019+01:00

“… pois é divertido ver o engenheiro ir pelos ares com a sua própria bomba.”
William Shakespeare (Hamlet)

"Big Bang".

2009-09-10T20:21:00.011+01:00

A relação do homem com o mundo que o rodeia rapidamente o levou a estabelecer uma relação: Eu/Unidade. O conhecimento por oposição obriga-o então, pela multiplicidade de objectos e seres existentes com os quais é permanentemente confrontado, a quantificar e qualificar.

Surge assim a noção de número.

Face á necessidade de quantificar o que o rodeia, será natural que se tenha socorrido do instrumento que lhe era mais imediato: os dedos da mão. Isto permitiu-lhe estabelecer um escalonamento de 1 a 10 recorrendo aos 5 dedos de cada mão, e ao que o 5 viria a garantir uma especial importância na sua relação simbólica com o homem.

Esta mão surgirá por diversas vezes como a assinatura do pintor nas pinturas rupestres, a sua marca pessoal e, possivelmente, originando a que o número 5 se relaciona-se á simbologia de vida.

Mas, do acto de quantificar surge a natural necessidade de qualificar e, a representação o vital exercício de compreensão. De dois pontos unidos por uma recta, ao círculo que lhe foi primitivamente sugerido pelo seu raio mínimo de protecção individual (a extensão do braço), o homem começa a desenhar figuras geométricas.

Quando da circunferência consegue a sua consequente divisão em várias partes, de imediato lhe é revelado resultado de uma divisão em 5 partes: o pentágono, presente numa enorme variedade de seres vivos, sobretudo vegetais (as flores, ramificações de folhas, etc..) e com ele a divisão das suas cordas, ou seja, a secção áurea.